El ginecólogo de Auschwitz: la difícil “elección” de Gisella Perl

El ginecólogo de Auschwitz: la difícil “elección” de Gisella Perl

En Auschwitz es el internado no. 25404 y ya no Gisella Perl, doctora especialista en ginecología. Su nombre y su historia no tienen importancia para los nazis, pero ese título de médico sí, especialmente porque es ginecóloga y mujer.

El infame Josef Mengele, Doctor Muerte de Auschwitz, el hombre que decide quién debe vivir o morir entre los recién llegados al campo, elige con mucho cuidado a las personas adecuadas para sus propósitos, incluso entre los médicos judíos que llegaron con carros de ganado al campo. su destino final.

Los judíos húngaros llegan a Auschwitz-Birkenau en 1944

Imagen de dominio público

Perl se convierte en la ginecóloga de Auschwitz, cargo que nada tiene que ver con su vocación de médico, con la alegría de dar a luz a un niño, con la alegría de una madre que abraza a su hijo por primera vez. Allí, en ese campo de concentración donde los nazis habían decidido “borrar los cimientos biológicos del judaísmo” (Comandante en Auschwitz, autobiografía de Rudolf Höss), Gisella Perl se ve obligada a prescindir de la muerte en lugar de la vida. Es difícil imaginar cuánto le costó hacer lo que hizo, pero allí, en Auschwitz, no se podía esconder detrás de un concepto abstracto de ética, había que “ensuciarse las manos”, y no solo en sentido metafórico.

Portada de “Yo era médico en Auschwitz” – memorias de Gisella Perl

Imagen a través de Wikipedia – Uso correcto

Gisella Perl, nacida en 1907 en Sighet, una pequeña ciudad de Hungría (que más tarde se convertiría en parte de Rumanía), es una estudiante modelo: se graduó a los 16 años con la máxima puntuación, la única mujer y única judía de su clase. La familia está bien y Gisella, como sus muchos hermanos, tiene la oportunidad de ir a la universidad.

La niña está decidida a graduarse en medicina, a pesar de la oposición inicial de su padre, que ve un peligro en esos estudios y teme que su hija pierda la fe y se aleje del judaísmo. Gisella jura en su libro de oraciones que siempre seguirá siendo una “verdadera judía”, y gana su batalla, tanto que va a perfeccionarse en Berlín, donde la mitad de los médicos son judíos, al menos hasta 1933, cuando Hitler llegó al poder. y todo cambia.

Perl regresa a Hungría, a Sighet, donde puede ejercer su amada profesión, junto a su marido, Ephraim Krauss, que es cirujano. Son tiempos todavía “humanos”, donde es posible que una familia judía viva la normalidad diaria: trabajar, estar con los niños y disfrutar de la tranquilidad doméstica.

Pero el horror está sobre nosotros: en marzo de 1944 Alemania invade Hungría, su aliada pero tentada por un acuerdo con Estados Unidos. Empiezan las redadas y Gisella Perl con su familia, incluida la de origen, acaba en el gueto de Sighet; sólo su hija Gabriella escapa del internamiento, porque se esconde con una familia no judía, salvándole la vida.

Dos hermanos judíos húngaros esperan ser seleccionados en Auschwitz – mayo de 1944

Imagen de dominio público

En un par de meses, más de 440.000 judíos húngaros terminan en Auschwitz. Entre ellos también está Gisella Perl, inmediatamente separada de su esposo e hijo. La primera impresión es traumática: “Como grandes nubes negras, el humo del crematorio se cernía sobre el campamento. Afiladas lenguas de fuego rojo lamieron el cielo y el aire se llenó del nauseabundo olor a carne quemada ”.

Una anciana y unos niños, judíos húngaros, van a la cámara de gas

Imagen de dominio público

Gisella Perl, destinada al ala de mujeres de Birkenau (conocida como Auschwitz II) está destinada al hospital del Camp, si así se llamaba a ese lugar de atención que dejaba pocas esperanzas de recuperación. A pesar de la dramática situación, la suciedad y la falta de herramientas médicas disponibles, la Dra. Perl tiene la ilusión de que de alguna manera puede ser útil para los presos. Y de hecho logra curar a muchas personas, a veces con medios médicos rudimentarios y otras, a falta de mejores, con palabras, “Contarles bonitas historias, decirles que algún día volveríamos a tener cumpleaños, que algún día volveríamos a cantar”.

Josef Mengele

Imagen de dominio público

El propio Dr. Mengele le indicó que le informara de todas las mujeres embarazadas, que las enviara a otro campamento, donde tendrían leche y mejor nutrición. Gisella le cree, también porque ve a esas mujeres salir en un camión de la Cruz Roja. Lástima que esos medios no fueran más que una mascarada:

“Al principio le creí, pero luego supe que los usaba (mujeres embarazadas), junto con personas con discapacidades físicas y gemelos, por sus experimentos médicos inhumanos. Cuando terminó con ellos, todos fueron asesinados en las cámaras de gas “.

Bloque 10, donde Mengele llevó a cabo los experimentos en Auschwitz

Imagen de VbCrLf a través de Wikipedia, con licencia CC BY-SA 4.0

Gisella Perl pronto se da cuenta de que el destino de las mujeres embarazadas en Auschwitz es solo uno: terminar en las cámaras de gas. Si es posible, ese destino se vuelve aún más trágico cuando Mengele comienza a someterlos a sus experimentos y luego deja a las mujeres en las garras de los guardias:

“Estaban rodeados por un grupo de hombres y mujeres de las SS que disfrutaban dándoles a estas indefensas criaturas una probada del infierno, tras lo cual la muerte era una amiga bienvenida … Fueron golpeados con palos y látigos, destrozados por perros, arrastrados su cabello y pateó su estómago con pesadas botas alemanas. Luego, cuando colapsaron, fueron arrojados al crematorio, vivos ”.

La única cámara de gas que queda intacta en Auschwitz

Imagen de Pensierarte vía Wikipedia – Licencia CC BY-SA 3.0

El ginecólogo de Auschwitz, después de haber presenciado escenas tan espantosas, decide “Que nunca más habría una mujer embarazada en Auschwitz”.

Por la noche, en el hospital, a la luz de las velas, o en el sucio cuartel del campamento, Perl practica algo así como tres mil entre abortos e infanticidios, “Usando sólo mis manos sucias”.

Es la única opción posible para guardar las vidas de esas mujeres, con la esperanza de que en un día por venir, en un mundo mejor, puedan convertirse en madres: una forma dramática de oponerse al genocidio, cuando al Dr. Perl no se le permitió el lujo. preocuparse por la ética. El destino de esos niños aún estaba sellado: los nazis los habrían matado, según las instrucciones de Mengele, y Gisella Perl también habría terminado en la cámara de gas, si la hubieran descubierto.

Mujeres y niños de Auschwitz caminan hacia las cámaras de gas – mayo de 1944

Imagen de dominio público

Una vez, el médico no tuvo el corazón para quitarle la vida a un recién nacido, pero después de dos días el riesgo de que los guardias escuchen su llanto se vuelve demasiado fuerte. Es difícil imaginar la agonía de Gisella Perl, que cuenta el episodio con pocas, concisas, palabras, porque ese horror es indecible:

“Tomé el cuerpecito cálido en mis manos, besé su rostro terso, acaricié su largo cabello, luego lo estrangulé y enterré su cuerpo bajo una montaña de cadáveres esperando ser incinerados”.

Hacia el final de la guerra, Gisella Perl es trasladada a Bergen Belsen y está luchando por dar a luz el 15 de abril de 1945. El bebé está bien pero la madre muy débil está en peligro de morir. Sin embargo, por primera vez en un año, el médico puede hacer algo por la paciente y, sobre todo, puede alegrarse de ese nacimiento: durante el parto, el campo es liberado por el ejército británico. Perl pregunta inmediatamente a un soldado qué había sido hasta ahora un lujo nunca concedido: agua limpia, un antiséptico y vendas.

“Media hora después tenía agua, desinfectante y pude lavarme las manos y realizar la operación, no como un preso indefenso, sino como un médico”..

Mujeres sobrevivientes en Bergen Belsen, abril de 1945

Imagen de dominio público

Gisella Perl vuelve a ser médico, en el sentido que le había dado a su misión antes del internamiento, y permanece en Bergen Belsen para atender a los supervivientes del exterminio (13.000 ex prisioneros del campo no lo harán de todos modos), pero a los pocos meses se marcha busca a su familia: deambula de un campo a otro hasta que se entera de que todos, todos sus familiares han muerto en las cámaras de gas: su marido, su hijo, sus padres y muchos otros.
Después de haber tratado, apoyado y salvado a miles de personas con gran coraje, Gisella Perl no encuentra el mismo coraje para sí misma e intenta suicidarse. Pero se salva y comienza a llevar su testimonio sobre los horrores de Auschwitz alrededor del mundo, luego en 1948 publica sus memorias sobre la terrible experiencia como médico en el campo de concentración nazi. Le gustaría ver a Mengele a juicio, pero esa es una satisfacción que nunca podrá quitar, porque el Doctor Muerte vivirá como un hombre libre en Sudamérica, hasta su muerte.

Josef Mengele en 1956, en América del Sur

Imagen de dominio público

En 1948 Gisella Perl se detiene en Estados Unidos (aunque tendrá muchas dificultades para obtener un permiso de residencia, precisamente por los abortos que se practican en Auschwitz), donde retoma su actividad como ginecóloga. Antes de entrar a la sala de partos, reza en silencio, siempre con las mismas palabras: “Dios, me debes una vida, un hijo vivo”.

En 1978, Perl se mudó a Israel (donde se reunió con su hija, que sobrevivió a la guerra) para trabajar como voluntaria en una clínica ginecológica. La doctora, apodada “el ángel de Auschwitz”, dará a luz niños hasta el final de su vida, que llegó en 1988.

El juicio sobre el trabajo de Gisella Perl en Auschwitz es controvertido: hubo alguien (hay que señalar que en la mayoría de los casos son negadores del Holocausto, o antisemitas) que la acusó de colaborar con Mengele para obtener ventajas. personal, pero la gran mayoría de los testimonios de los sobrevivientes de Auschwitz confirman la historia contada por Perl, su terror a Mengele y, en última instancia, la imposibilidad de expresar un juicio moral sobre sus elecciones, que tuvo lugar en un lugar donde la palabra “elección No significó mucho.

Sin embargo, Gisella Perl hizo eso elección dramático de “ensuciarse las manos”, pero nadie puede decir, ni siquiera imaginar, cuánto cuesta.

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